SUJETS

De simples corps dénués de toute sophistication en même temps qu’adroits et ouvragés… des bras ballants, des reins courbés, des déplacements à la précision et à l’imprévisibilité animale… Ces sujets se réduisent à l’état d’hominidés, spécimens d’une espèce humaine en voie d’extinction ou aux prémices de son évolution. On ne le sait pas et on ne le saura pas. Des sujets dans lesquels il n’y a personne comme le dit Beckett. Beckett d’ailleurs dont les corps du « dépeupleur » pourraient faire écho à ceux-là. Les premiers obéissent à des lois, une logique et une arithmétique insaisissables dans un espace informe, un espace intermédiaire, ni objectif, ni subjectif et dans lequel ils sont coincés. Ne se posent pas non plus le quand, le où, ni le pourquoi. Seul le comment se laisse envisager. Telle une fouille archéologique qui mettrait au jour les restes d’une humanité à venir, ce projet offrira au spectateur une mythologie inversée. Ces fragments d’humanité post-facebook ou pré-civilisationnels construiront un mythe à venir qui pourrait être ce que l’on nomme aujourd’hui anthropocène désignant le temps historique qui voit l’homme non seulement transformer sa planète mais laisser irrémédiablement sa trace dans les strates géologiques. L’espace du « dépeupleur » de Beckett est un lieu de pouvoir, de lois et de violence. Les corps y sont tour à tour normatifs ou fautifs sans pour autant être soumis à une quelconque morale clairement édictée. Ceux du « dépeupleur » encore, sont des corps non-humains, privés de langage et font des gestes qui ne leur appartiennent plus. Ils tendent seulement à être et cela semble déjà beaucoup. J’irai avec ces « sujets » très certainement m’échouer sur les mêmes terres que les corps « dépeuplés » de Beckett.